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桐叶封弟辨柳宗元
古之传者（1）有言：成王以桐叶与小弱弟（2）戏（3），曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言（4）于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟（5）焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺（6），亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂（7）过也。
吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐（8），要归之大中（9）而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤（10）之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺（11）者之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：封唐叔，史佚（12）成之。
注释：
（1）传者：文字记载，著作。
（2）小弱弟：周成王之弟叔虞。
（3）戏：开玩笑。
（4）时言：及时进言。
（5）苟：不严肃，轻率。
（6）妇寺：宫中的妃嫔和太监。
（7）遂：铸成。
（8）优乐：嬉戏、娱乐。
（9）大中：指适当的道理和方法。
（10）驰骤：被迫奔跑。
（11）缺缺：耍小聪明的样子。
（12）史佚：周武王时的史官尹佚。
本篇题为《桐叶封弟辨》，以下说法中，对此标题理解最为恰当的一项是：
A、辨是辨伪的意思，作者写作本文的主要目的是考证史书上记载的桐叶封弟一事，证明其并非周公之所为
B、辨是辨明是非曲直的意思，作者写作本文是为了借桐叶封弟一事阐述自己的政治观点
C、辨有辩解之意，作者就桐叶封弟一事为成王辩解，认为戏言没有错，无须当真
D、辨有辩论之意，作者与古人隔空辩论，而自己的观点也在双方的激烈交锋中展现得更为犀利