三毒

【◆题库问题◆】：[名词解释] 三毒

【◆参考答案◆】：贪、嗔、痴，能毒害身命与慧命，叫做三毒。 ·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二际

【◆参考答案◆】：涅盘际和生死际。际是界的意思，小乘人视生死与涅盘有分界，但大乘人体悟诸法性空，视生死即涅盘，无界限可分。

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(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八大菩萨法

【◆参考答案◆】：指八大菩萨曼荼罗经的修法。

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(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十善十恶

【◆参考答案◆】：十善与十恶。十善见十善条。十恶见十恶条。

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 请举例说明：发菩提心的菩萨，为什么必须通达世出世间的一切学问？

【◆参考答案◆】：若没有通达一切学问，一方面不能成就遍知佛果，另外也不能饶益一切众生。弥勒菩萨在《经庄严论》中云："若未通五明，圣者不成佛，为制服摄他，自知而学之。"意思是说，菩萨若未精通五明，不可能获得一切智智的佛果，尤其在利益众生时，为了制服对佛教具有成见者，也为了摄受与佛教有因缘者，菩萨必须通达一切知识，如此才能圆满自他二利。

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(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一空

【◆参考答案◆】：一切法的自性皆空。

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(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为了知菩萨学处，寂天论师建议我们读阅哪几部经论，它们分别讲了什么？

【◆参考答案◆】：《虚空藏经》：宣说了菩萨的十八种根本学处以及支分学处，详细阐明了堕罪与还净方法，广泛宣说了如何发心、怎样受戒、学处开遮等内容，这些都是需要首先了知的。寂天菩萨的《学集论》：在这部论典中，菩萨的整个学处，比如怎么样发心、发心后的受戒方式、得戒后应如何护持、护戒的功德等宣说得非常圆满。寂天菩萨的《经集论》：这部论典是作者在阅藏时的札记，词句、内容都很精简，以简明扼要的方式引用大乘经典宣说了大乘菩萨学处，极具有窍诀性。龙猛菩萨的《学集论》和《经集论》：寂天菩萨没有宣说的一些菩萨学处和教言比较多。而《经集论》中，主要讲了很多难得——人身难得、佛法难遇、菩提心难发、在家修行机会难值。尤其是在家人如何学习佛法，《经集论》中用相当一部分教证讲了这方面的道理。

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(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 二谛间是什么关系？

【◆参考答案◆】：胜义谛和世俗谛之间的关系是同体异相的关系。胜义、世俗二谛若非“同体”，就会产生四过：（“过”即逻辑上的过失，逻辑上没办法解释。）（1）若非同体，见瓶的空性，无法破除对瓶的自性的实执。（2）若非同体，瓶的空性，不会成为瓶的法性。（3）若非同体，瓶不会成为瓶自性的破除对象。（4）若非同体，在圣者的智境中，瓶和瓶的性空不会同时显现。若胜义、世俗二谛同相，也犯四过：（1）若是同相，见实相的世俗智，应该同时见到空性。（2）若是同相，世俗实相产生烦恼，胜义也应产生烦恼。（3）若是同相，见世俗实相就应见空相，何必修见性智慧。（4）若是同相，胜义也应和世俗谛一样，有形有色。所以，二谛是同一体中的两种并行不悖的性质，用现在的话来说，就是辩证的统一。每一种事物都是辩证的统一，既是性空又是相有。在无自性这一点上，所有的事物都是平等的，所以叫“法性平等”，所有事物的法性就是空性。

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(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 我们平时的行为为什么要保持寂静？