著名的左联五烈士是柔石、殷夫、（）、（）、（）。

【◆题库问题◆】：[填空题] 著名的左联五烈士是柔石、殷夫、（）、（）、（）。

【◆参考答案◆】：胡也频；李伟森；冯铿 ·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。·ℳ°．·※°∴ ╰☆╮ 。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 现代作家中，以描写湘西的小说和散文著名的作家是（）。

【◆参考答案◆】：沈从文

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(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 田汉的把对祖国的坚贞和爱情的坚贞有机糅合，表现抗日救亡主题，充满浪漫主义和浓郁诗情的剧本是（）。

【◆参考答案◆】：《回春之曲》

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(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《子夜》的艺术特色

【◆参考答案◆】：一、宏大严谨的结构。作品以吴荪甫为矛盾冲突的轴心，辐射出各种人物和事件。几条线索错落有致地进行铺叙，其中以吴赵斗法为整个作品的主线，以此带动其他几条线索的展开，使之融合为一个有机的整体。整个作品的情节发展十分紧凑，时间跨度小人物众多。经纬交汇地建成了《子夜》这部作品的"网状结构"。二、人物塑造1、采用传统的肖像描写、人物语言描写以及细节描写的方法刻画人物。2、对人物下意识和幻觉的描写增强了整个作品心理分析的色彩。3、运用象征主义的手法。吴老太爷的一切言行总是围绕着一个总体象征展开。

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(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 简要说明余秋雨散文中“仪式感”的审美特征。

【◆参考答案◆】：研究戏剧理论出身的余秋雨，从戏剧剧场演出所特有的"仪式感"中得到启示，并且把它引入散文的营造之中，精心创设一种散文的"仪式感"。"仪式感"是余秋雨散文乃至他的戏剧理论中的一个关键词。余秋雨曾经阐释过仪式所具有的"象征性、拟态性、观赏性"等审美特征。所谓象征性，是指仪式中的活动，不是现实生活和精神活动中某些规定情境的原生性再现，而是一种替代，以此物替代彼物，如用面具来指代神鬼等非扮演者自身的角色；所谓拟态性，是指在与现实生活拉开距离的同时，它又在制造一种模拟和重现现实的假象，以假定性的存在作为仪式的前提；所谓观赏性，是指仪式所进行的程序和活动中，融入某些形式感很强的程式，从而获得了形式的审美意味，让观看者和参与者在感性参与中领悟到审美活动的魅力。在余秋雨的文字中，对仪式感的应用，从构思到布局，从内在冲突到叙述语言，都自觉地体现出来。在《风雨天一阁》起始的第一节中，就两次提到"仪式"一词："我知道，历史上的学者要进天一阁看书是难乎其难的事，或许，我今天进天一阁也要在天帝的主持下举行一个狞厉的仪式？…‘上天分明将‘天一生水’的奥义活生生地演绎给了我看，同时又逼迫我以最虔诚的形貌投入这个仪式"。这显然是要营造出一种仪式感。走向莫高窟，对于许多人来说可能只是一次不辞劳苦的旅游，而在余秋雨笔下却是一次荡气回肠的狂欢，一种投入审美境界的盛举，而且被余秋雨描述得情采飞扬，激越非常，波翻浪卷，汹涌澎湃，以一浪高一浪之势将莫高窟推向了美轮美奂的极境："它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。佛教义理已被美的火焰蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。"

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(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何认识巴金早期受无政府主义思想影响的问题？